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Jacques Lacan, un psicoanalista

Foto del escritor: PsicologosOnlineArgentinaPsicologosOnlineArgentina

tapa de libro con un Pizarro verde y una tiza

Erik Porge, en su obra Jacques Lacan, un psicoanalista, publicado por editorial Síntesis, presenta una inmersión profunda en la trayectoria y el pensamiento de Lacan, centrándose principalmente en su genio clínico y la forma en que su práctica psicoanalítica fue moldeada por sus experiencias como analista y pensador. Porge traza un recorrido sobre los desarrollos teoricos de la obra de Lacan y sobre cómo Lacan aprendió de sus propios analizantes, planteando que su enseñanza siempre estuvo dirigida a la formación de nuevos analistas.


Una de las ideas fundamentales que Porge señala es el carácter no lineal del pensamiento lacaniano. Lacan procede mediante anticipaciones y retrocesos, en torno a su objeto de estudio: el inconsciente. La obra también destaca cómo Lacan no solo se mantuvo dentro del campo psicoanalítico, sino que extendió su influencia a otros ámbitos del saber, algo que, según Porge, fue clave para su enfoque integral del psicoanálisis.


Porge también aborda el lenguaje y el estilo de Lacan, señalando que la “incomprensión” es una parte central de la experiencia de lectura de Lacan, ya que su trabajo toca aspectos del inconsciente que, por naturaleza, escapan a la comprensión racional directa. Así, uno de los grandes méritos del libro es mostrar que la dificultad en entender a Lacan no es un defecto, sino una manifestación del propio objeto de estudio del psicoanálisis: lo que no puede ser completamente entendido, el inconsciente.


Otro eje fundamental que recorre es la conocida tríada lacaniana: lo Imaginario, lo Simbólico y lo Real. Porge analiza cómo Lacan concibe estas tres dimensiones del psiquismo humano como estructuras que organizan la experiencia subjetiva.


Este eje es central en el desarrollo de las estructuras clínicas en Lacan y tiene un papel clave en la interpretación de los síntomas y la dirección de la cura en el análisis.


Porge destaca el concepto del “objeto a”, una de las invenciones más originales de Lacan. Este “objeto” es la causa del deseo, pero no es un objeto concreto, sino más bien algo que está perdido o ausente, lo que Lacan describe como un “objeto que no es un objeto”. Según Porge, Lacan sitúa este concepto en el centro de la experiencia analítica, ya que el “objeto a” es lo que estructura el deseo del sujeto y lo que genera la repetición en el inconsciente. El análisis del “objeto a” permite entender cómo el sujeto construye sus fantasías y sus relaciones con los otros.


Otro eje central en la obra es el papel de la transferencia en el proceso analítico y cómo Lacan conceptualiza el final del análisis. Porge señala que Lacan redefine la transferencia no solo como un fenómeno de repetición, sino como un vínculo que se establece en función del “sujeto supuesto saber”. Este concepto implica que el analizante proyecta en el analista un saber que no posee. El final del análisis, según Lacan, ocurre cuando esta ilusión de saber se rompe y el sujeto se confronta con el vacío del deseo y la falta en el Otro.


Finalmente, el libro también aborda la influencia de Lacan más allá de su obra teórica. Porge discute cómo Lacan, a través de la creación de instituciones como la Escuela Freudiana de París (EFP), impactó profundamente la comunidad psicoanalítica, provocando rupturas y renovaciones en el campo del psicoanálisis. También analiza el “acto de fundación” de Lacan y su polémica relación con la Asociación Psicoanalítica Internacional (IPA), que marcó una división importante en la historia del psicoanálisis.


Porge deja claro que Lacan sigue siendo relevante no solo por su genio clínico, sino porque su obra continúa generando nuevos desarrollos en la práctica y la teoría del psicoanálisis.




Reseña del libro por  Psicólogos Online Argentina


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